人的生命只有一次。当生命奄奄一息，他们的亲人总是习惯烧纸钱祭奠死点，第一，让世界去另一家有钱花，另一种是能够度过传奇遮荫的差异，灵魂可以释放他们的亲人回来，如果不接受治疗也允许回来。对传统根深蒂固在人们的印象中，但随着时代的变迁年继承千年，我们必须适应时代潮流，适应当前的客观环境，以满足人类发展的需要。

今天，烧纸钱习俗仍在继续。但是，今天的纸币这种行为的后果是相当恒定杀害，相当于燃烧一支钢笔和纸为子孙后代。如果一个人谁开始第五，节假日都是燃烧的论文一年，基本上烧毁了几棵树，人的生命会烧一片森林。与此同时，昆虫，鸟类和动物栖息地的破坏无疑是一方面，对需要满足的主观意识，一方面，他们在连续犯了杀人罪。森林的消失，势必造成危机和人类的恐惧。不要等待，直到国际组织抗议时，卫生宣传和认识的提高，我们应该自我反省。留得青山在，子孙有水喝。

这并不是说我们放弃了传统，但我们并不需要被整合到一个自定义非顺从和他们自己的。要解放思想，他们自身的解放，以达到和谐统一的目的和意义。消费者心理香烧纸只有通过关心人民实现其商业利益的目的，利益并不把这个后面的敬礼仪式。没有纸币道家经典的东西，“礼记，图书”，这也没有提及此事，而不是非礼，非礼佛陀没有享受节日。

我们可以用香环保产品和牺牲，浪费了这么可疑的，其实，举手之劳，对案情的钱箱，更多的社会福利是祖灵最大的安慰。余积德，人类共存的邀请祝福的后裔。

不同的地理和文化在世界的文化和信仰的差异是不同的原因，不仅仅是中华民族的神，不仅是中华民族更换已经死亡，超过了中国有一个传统的纪念。取人之长补己之短。这些先进的，文明的方式，值得我们尊敬学习，因为，以惩恶的美德，它可以为新的三脚架。

快乐是美联储，没有任何和平不敬！孔子的年数千言犹徘徊在历史的天空。他强调，人民生活的时间来治疗，或与狗的亲属，友好的生活，马是没有什么不同，所以是那种一生中最重要的。人类社会发展的今天，只有这样，才能掌握正确的方法，让人类不断的延续和持续发展。因为人类的生存是文化发展的源泉。

这是我们如当他们在讲话中学校开小差，老师点到你的名字，你不能不说，每个人的心态在讲话中，我还会说。同样，在烧纸每个人，如果它不燃烧自己，然后觉得有道理。是的，这从众心理，所以，我们的弱势群体的许多行动会影响自己的行为削弱了主动。另一个例子是，谁在外地的人不能在一起，祭祀祖先，由亲属，然后在下面的荒谬的，一个十字路口，焚烧纸钱点在他心中呼唤，街道两极陪同。这一举措本身并不能证明任何一点的地方，从孝道此外，在不同的地方居住，陌生人不会在乎这种行为的意义。为什么要我们去一些没有必要花一些虚幻的东西自己，如果我们可以做一些好事，这对自己，对他人，对社会将有更大和更实际的意义。

无可挑剔的传统中国节日本身，而是一个喜庆的方式烧纸钱，这是不可取的。我们主张在同一时间“Wujiangsimei”做一些不卫生，不安全和不环保的东西，这违背。

烧纸钱的习俗，而且在空气污染的结果，如果纸币是没有良好的通风和温度条件下，容易形成不完全燃烧，燃烧一吨纸钱每次将有10公斤粒状污染物，109公斤一氧化碳，多环芳香碳氢化合物，氮氧化物等有害空气污​​染物，它会导致肺部损伤，如呼吸道粘膜的刺激​​呼吸困难，长期暴露在空气中悬浮微粒，它也可能导致呼吸道和心血管疾病，并与增加死亡率，预期寿命和减少癌症发病率有很大的关系。

因此，我们一致呼吁人们不要烧纸钱，而不是宗教的民间行为，造成对环境的损害。我们必须有创新的想法，做一些对环境继续生命的历史是能够做到，延长他的生命。