墓地可能说是一个人人生的尽头，也可能说是人们忙碌终生终于可能安眠的处所，诚然人们都十分器重墓地的风水，古往今来都是如此，即便在这个讲究科学的时代，人们仍旧不敢忽视了墓地的风水之说，只因为墓地的风水好不好关联着后辈的运势顺不顺，而人们又怎敢把子孙后辈的运势当儿戏呢？那么怎么看十大将军墓地风水大讲解呢？为此小编收拾了相干文章，让咱们一起来看看吧！

　　怎么看十大将军墓地风水大讲解

　　怎么看十大将军墓地风水之贺龙大讲解

　　贺龙(1896─1969)，原名文常，字云卿，湖南桑植人。是公民共跟国的开国元勋、军事家，是中国公民解放军的开创人之-。

　　来到洪家关，走过木制回廊贺龙桥，便见到贺龙旧居。题写的 ;贺龙旧居 ;招牌悬挂在院门上，贺 龙旧居是一栋三柱四棋的个别木房，屋宇A初由贺龙祖父贺良仕营造于清道光年间。在贺龙旧居的正厅堂里，摆放着老帅的半身铜像，供参观旅行的人们献花祭拜，环视室内外，A为简陋，一代革命前驱就是从这里走上革命的途径。贺龙的成长的经历验证了 ;哪里有压迫，哪里就有对抗 ;与 ;官逼民反 ;这一颠扑不破的真谛。室外栽着数排柏树，院落里显得较为辽阔，在以贺龙旧居为背景拍了多少张照片后，同行五人往对面的 ;贺龙纪念馆 ;而去。

　　走在 ;百龙桥 ;上，桥下贱水潺潺，看到汉白玉桥身上雕刻着很多大小不

　　一、状况各异龙的图形，有鳞爪飞腾、有腾云驾雾，所在多有。想想此桥叫 ;百龙桥 ；大略桥身有一百条龙吧，但同行的友人却告诉我，切实只有99条龙，而真正的百龙只有古时皇帝才干利用。环视桥身，我没法去数龙的数量，以印证友人此话的真伪。复行数步，一座高大的贺龙全身铜像矗破纪念馆前，老帅手持烟斗，深奥的目光凝视远方。纪念馆共分八个展厅，以图片、什物、录像展示贺龙成长进程跟不平常的终生，我怀着崇拜的心境，逐个细心观看。

　　桑植处湘西偏僻之地，这里景象宜人，土地肥饶，尤其盛产茶叶、天麻。因为这里地处偏壤，古代的官府于此遥相呼应。桑植居民，分为 ;军、民、客、苗、土 ;五个支脉。 ;军 ;乃官府调派此地守关隘的军人，后留于当地； ;客 ;乃客家。军客多为汉族。贺龙祖籍湖北安陆府钟祥县贺家湾。其祖上贺崇先，于

　　康熙初年因参军由鄂赴湘，先在慈利九溪落户，后迁到桑植洪家关。因此，贺龙祖上为 ;军家 ;。祠堂的联文 ;安陆三迁来澧水，儒宗百代启人文 ;即说的祖上三迁的情况。

　　洪家关有３００多户人家，是个景A为秀美之处。三条明澈的溪水，绕村而过，先是绵绵缠缠、千曲百折，不肯离去，就像一条锦帛玉带，将村环绕，而后浩浩大荡，进入澧水。四处的五座山，又宛如五个龙头，正张口戏珠。如此，洪家关便有了 ;三水绕门，五龙捧圣 ;的风水A之说。

　　洪家关 ;三水绕门 ;缠玉带； ;五龙捧圣 ;出真龙。贺龙家宅院风水好。贺宅背靠洪家山，面临玉泉河。河上有花桥。过桥后，即为一块两溪缭绕状如葫芦的陆洲，那些曲折环绕的小溪，如同葫芦的枝蔓。又有一条小路，通向洪家关，把这 ;葫芦 ;同洪家关连起来，这便是 ;金线吊葫芦 ；主出大贵之人。后来公民党军队跟土匪们重复火烧贺龙家宅院，重复挖贺龙家墓地，已破坏贺龙家风水。

　　西，北，东北，东分辨有多少条龙，会集到贺龙家住的村庄，贺龙家屋后，有河流自东北绕房后，经过正西，到屋前正南流去，丙A旺。西，西北诚然有河，然而，约100米就是深谷，庚，辛都不旺。贺龙出生地，风水示用意：

　　贺龙纪念馆贺龙纪念馆坐落在洪家关贺龙旧居对面的马颈塔，距桑植县城13公里，与贺龙旧居、贺龙桥成倚角状，是由天龙溪、玉泉河、鱼鳞溪三水缭绕酷似葫芦形的半岛，四处有陈家山、韦家山、王家山、泉峪山跟枫香山5条葱茏山峦，宛如5条蟠龙聚会拱卫该地，俗称 ;金线吊葫芦 ;、 ;五龙捧圣 ;的风水A。

　　怎么看十大将军墓地风水之彭德怀大讲解

　　彭德怀(１８９８—１９７４)，原名得华，湖南湘潭人。无产A革命家、军事家，中国公民解放军的重要领导人之一。

　　他是一代名将，曾为之赋诗： ;山高路远坑深，雄师纵横驰骋，谁敢横刀破马，唯我彭大将军。 ;

　　彭氏祖地前面，是无边无际的低山丘陵。在这片上百平方公里的土地上，只见丘岗连绵，波状起伏，宛如万千兵将专有拜朝。左前方约三至五公里，受地质带影响，自低而高的两列山丘有水相傍，形如军队梯次跟进，有序地接踵奔驰至青龙方，集结于侧翼，随时准备向前方进发。

　　彭氏祖地右侧，一圆形山包旁侍，如鼓如印，又为阅兵台，台下难堪以胜数的攒兵。

　　攒兵，小阜或土或石杂列于外平野，或与诸山相间错杂。旗鼓相应，为大将用兵。如有大朱紫，门旗建鼓具备，主出将入相、宰臣兼镇节度，生杀诸将把持诸路，统兵百万。 从彭氏祖地前望，一派攒兵之状，只见万山簇拥，四方拜伏，活添一种气吞江山的感到；于前砂回望，则旌旗高插，鼓角连绵，乌石十里，旁边一剑飞出，左旗右鼓，宛如身带翅膀、两翼生风的黑脸巨人，威风八面，居中布阵指挥。变换地点，前望后瞻，领会自是不同。如若仅是看到前面的攒兵，或者只看到后面的来龙，均不能理解这列旗鼓大阵的威势及力量。在大旗大鼓夹送下指挥千军万马的这位主人，一定是一位威镇华夏的大将军。

　　风水术上，有攒兵状者，主为将破功立名，身至荣显。然而，风水前辈亦提示，攒兵者，常小山聚集，A之山亦多如此。因为山小而成一体，相跟相随，前有胁迫凶恶之形，故而偶为聚族而诛之象，攒兵与聚族而诛，其差仅在毫厘之间。

　　攒兵的吉凶变换诚然让人惕戒，但彭氏祖地的重要问题还不在于此。

　　剑刃破穴，直来直去，凸显A的正气与力量。然而，来龙中火、金、木的配置体系，又隐含着令人忧心的风水变数。

　　彭氏祖地过河脱煞，大旗大鼓，开帐中出，势不可挡，结将帅之穴，为将A，位及人臣；少祖之下火、金、木行度，金星为父母，木星中剑刃作穴的彭氏祖地，后面烈焰火势，一片灼热，虽有脱卸，但嫌其急促，隔而不力。明火虽增其威，但近之感其灼，必火燎伤身，使得刚柔无奈相济，生化呈现偏颇，虽擅长官威，但不利财丁。 按五星论，宝剑出匣，剑属眠木体。背倚十里旗鼓大阵的彭氏祖地，剑自后方金星鼓阵中出。金星连连，孔武有力，而木单影只。依五行体性，金石坚强，故穿金之木，多有不吉。彭氏祖地赫然的火烈金曜特点，给彭德怀带来了赫赫军功，但五星缺点，也深刻影响着他的福分。

　　对龙行中木少金多的情况，精于五行并将其应用于风水术中的张子微不无担心，曰： ;木性有伤，非后之福。 ;彭氏的情况，可怜被其言中。与此相抵触的是，徐试可对于宝剑出匣龙 ;儿孙代代坐朝端 ;的赞成岂但不在彭德怀身上应验，还致其无后，并多了多少分曲折。其本源就在于五行缺失，兼前砂攒兵之虞。 彭氏祖地南，一圆形山丘耸破，彭德怀铜像当初就矗破其上。山丘西南与高大顿鼓山畔相连，一高一低，风水上名为甲山，又为将军卸甲。穴前有此砂，主出人破军功，封侯殿前太尉，然亦有退隐之象。

　　将军卸甲的风水含意，在彭德怀身上再次得到印证。 ;唯我彭大将军 ；战斗年代横刀破马的彭德怀，成为倚重的有名战将；庐山会议后，这位军功A的开国元戎幽居于北京西北郊的挂甲屯，直至生命的A后一刻，也没能回到他先前为之斗争了大半辈子的军队里。

　　火炼真金，木从金琢，此木所以成器也，但金过刚则木易折，这是彭德怀祖上风水于五行术中蕴涵的重要信息。彭德怀的悲剧福分，实际上是拜祖上风水所赐。有了这种风水因素，事实中彭德怀的显赫与受打击、被打倒在所不免。彭德怀的A后终局，祖上风水是因。这种论断，也使风水剖析A地差别于其它方法，并高于事实演绎。（风水www.azg168.cn）

　　怎么看十大将军墓地风水之大讲解

　　祖籍马鞍镇位于川东南部，距县城36公里，山脉由大巴山蜿蜒而至，A顶峰为三墩坡，海拔618米，次高为三星寨，经铁山，八庙坪，烟洞山南下，镇西的琳琅寨与三星寨隔河相望，两支山脉犬牙交错，地形起伏较大，山脉流向，北高南低，镇域四处众山缭绕，素有 ;五马朝堂 ;、 ;七星朝北斗 ;之说，加之有古五寨相配，被邑人誉难堪得的风水A。有诗云： ;石佛高座傍新骡，关刀锐利不必磨，三星拱照琳琅寨，二龙回到紫云阿，高观月岭看甘地，鼓锣翡翠石神河。

　　马鞍A奇特的风水景观是插旗山、轿顶山、关刀山、马鞍峰形成了昂头奔跑的五匹天马。马鞍场后面的A深谷是琳琅寨的少祖山，山势成天马形，八卦在艮峰起天马，二十八宿斗星迎照，在马头偏北15度有三峰为廉贞火体，在山体中部为一天马吐丝，化为土星，寅龙过峡。再起一土星为艮山行龙。蜂腰、鹤膝，运行至父母山化为金星（琳琅山）。巽山干向，水出辛水，在干峰又是廉贞火体，奎星迎照，明堂内多少百座山头跟盘托出。

　　坤卦在当地是一座特别的 ;轿顶山 ；有诗云：轿顶山不高，生得却蹊跷。远观一乘轿，近看一奇包。是包也是轿，唯闻百鸟叫。游人满目春，赋诗赞天骄。

　　在出水口中心有两座冲天木星为北辰把水口，琳琅山此穴为朱文先之墓，距是前五代，按代数推断，恰好是二节龙的艮山行龙之位。鹤膝偏右，加右边一天马紧主山，六兄弟中，他排行居三。

　　居明堂之左的 ;印台山 ;茕居于盆地之中，下方上圆，山中心又崛起一座方如印的小山包，远眺望去，如同一枚方印放在印台上。在当地人们叫它 ;印台山 ;。

　　在出水口河中心A为有名的山，叫 ;天台山 ;

　　有诗云：

　　突兀峭拔天台山，三石环水一线连。熟若将线去切断，五台尽包水旁边。

　　五台四处五座山，座座似龙朝旁边。伸颈昂首吐云雾，犹若五龙捧圣坚。

　　站在山顶向四处望去，沟壑深幽，浓隐藏日。东南西北均匀地散布着五座雄峻的山包，个个均似龙头，形成五角形，面向天台山。犹若五龙捧圣，气概澎湃。马鞍四周的很多怪石巧夺天工。如当地有名的扭扭石、关门石、伏鱼石、穿垭石、三跳石、猪拱石螺、生成石塔、过江石蛇等。还有马鞍的异水澈清，扬湖泛彩。

　　暗渠浊音，南海急流，燕石瀑布，伏虞龙泉。

　　父亲的坟（墓地），酉山卯向，当地叫的 ;蒸子 ;坟（墓地），它的外观修得十分壮观，这坟（墓地）除了向山难看外，其它都说不上好，A坏的就是修坟时把坟（墓地）后的来脉切断，用石头象 ;蒸子 ;一样的彻起来，据说他父亲逝世时，已当上了师长，多少兄弟省钱吃大烟而怠慢了工人，所以石匠们做了手足，难怪三次挖的墓地（墓地），唯独这座坟他不挖掉。

　　他母亲的墓，丁山癸向，来乙水出壬水，墓址的位置是 ;轿顶山 ;的青龙水口砂上，受风吹水射，后无山，座下又无赌气。

　　的阳宅出生地，在琳琅山足下的西面，李家湾仓屋，艮山坤向，水出丁---合局,与墓地同一来脉，屋后的山是琳琅山，白虎一天马护缠，鬼尾恰好接着二节龙过峡的艮山行龙，向山是 ;轿顶山 ;。